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習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的思想精髓、理論來源與實(shí)踐價(jià)值（上）
內(nèi)容提要：
本文闡述了習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的思想精髓、理論來源，及其在全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展背景下的實(shí)踐價(jià)值；指出習(xí)近平的新聞?shì)浾撚^標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的新聞?dòng)^進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史階段，是中國共產(chǎn)黨新聞思想史上“具有里程碑意義”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)；學(xué)習(xí)和踐行好習(xí)近平的新聞?shì)浾撚^是做好當(dāng)前新聞工作的根本遵循。
關(guān)鍵詞：習(xí)近平新聞?shì)浾撚^；思想精髓；理論來源；實(shí)踐意義
1917年十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義，也開啟了馬克思主義新聞?dòng)^中國化的歷史進(jìn)程。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以馬克思恩格斯列寧的新聞思想作為理論基礎(chǔ)，認(rèn)真總結(jié)自身運(yùn)用新聞媒體指導(dǎo)革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，用以充實(shí)、豐富、創(chuàng)新馬克思主義新聞?dòng)^，使之在中國實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的中國化時(shí)代。
當(dāng)下，我國已進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，馬克思主義新聞?dòng)^發(fā)展至今，也進(jìn)入了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新聞?dòng)^的新階段。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新聞?dòng)^是馬克思主義新聞?dòng)^中國化的最新成果，也是當(dāng)代最具代表性的馬克思主義新聞?dòng)^，是我們做好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新聞工作的根本遵循。因此，新聞戰(zhàn)線廣大新聞工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新聞?dòng)^，并自覺地用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐。
習(xí)近平自黨的十八大擔(dān)任總書記以來的七年中，就宣傳思想和新聞?shì)浾摰壬婕耙庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作發(fā)表了一系列重要講話。如2013年8月19日在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話（以下簡(jiǎn)稱“8.19”講話）、2014年10月15日在文藝座談會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“10.15”講話）、2016年2月19日在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“2.19”講話）、2016年4月19日在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“4.19”講話）、2016年5月17日在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“5.17”講話）、2018年8月21日在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話（以下簡(jiǎn)稱“8.21”講話）和2019年1月25日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“1.25”講話等。這些講話從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，就事關(guān)宣傳思想、新聞?shì)浾摗⑽幕霭?、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化等意識(shí)形態(tài)工作的一系列帶有根本性、戰(zhàn)略性、全局性的重大問題作了全面、系統(tǒng)、深刻的闡述。在講話中，他明確闡述了意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，提出要把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，并強(qiáng)調(diào)這種權(quán)力任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。
這些重要論述既是他對(duì)以往黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻的意識(shí)形態(tài)形勢(shì)的思考。其內(nèi)容豐富，思想深刻，構(gòu)成了他特色鮮明的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)觀。學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們順應(yīng)時(shí)代，審時(shí)度勢(shì)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，筑牢意識(shí)形態(tài)陣地，確保黨的各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)和兩個(gè)一百年目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)，有著重要的思想引領(lǐng)和理論指導(dǎo)意義。
在習(xí)近平內(nèi)涵豐富的意識(shí)形態(tài)觀中，核心部分是其新聞?shì)浾撚^，這集中體現(xiàn)在他的“2.19”講話中?！?.19”講話對(duì)處于意識(shí)形態(tài)前沿的新聞?shì)浾摴ぷ鞯男再|(zhì)地位、職責(zé)使命、基本方針、重要原則、創(chuàng)新理念、發(fā)展路徑，以及黨的領(lǐng)導(dǎo)、人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)等一系列重要問題作了全面、系統(tǒng)、深刻的闡述。整篇講話理論體系完整、思想內(nèi)容深刻、觀點(diǎn)表述新穎，是一篇極具理論內(nèi)涵和實(shí)踐意義的重要講話。
這個(gè)講話提出了“黨媒姓黨”的鮮明觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持黨性原則，牢牢把握新聞?shì)浾摴ぷ髡畏较?，?jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持正面宣傳為主，同時(shí)要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持黨性人民性相統(tǒng)一。這些涉及新聞?shì)浾摴ぷ髦卮笤瓌t的問題，成為他新聞?shì)浾撚^中的思想精髓和理論精華。因此，我們說“2.19”講話標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的新聞?shì)浾撚^進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史階段，是中國共產(chǎn)黨新聞思想史上“具有里程碑意義”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
本文將對(duì)習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的思想精髓和理論精華深入進(jìn)行分析與論述，并探討其理論來源及形成條件，闡述其在全媒體時(shí)代和媒體融合背景下的實(shí)踐價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值，以期為學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平新聞?dòng)^提供參考和幫助。
一、習(xí)近平新聞?dòng)^的思想精髓
（一）“黨媒姓黨”是習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的核心要義
“黨媒姓黨”，是習(xí)近平對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ餍再|(zhì)、地位和屬性所作的一種形象表述。其原話是：“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨?！?由此可以看出，新聞媒體之所以必須“姓黨”，是因?yàn)樗恰包h和政府主辦的媒體”，是因?yàn)樗恰包h和政府的宣傳陣地”。
習(xí)近平在“2.19”講話中對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯男再|(zhì)、地位和屬性有多種表述。例如“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事”，再如“做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)?！?br/>
“重要工作”“大事”和“五個(gè)事關(guān)”，無不顯示出黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾?。特別是“事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)”的表述，可以說把新聞?shì)浾摴ぷ鞣诺搅藰O端重要的位置上。
“黨媒姓黨”是一個(gè)完整的概念體系、理論體系和知識(shí)體系，習(xí)近平在“2.19”講話及其他系列講話中對(duì)此有全面闡釋。例如在“2.19”講話中習(xí)近平提出了作為黨媒必須承擔(dān)的“48字”職責(zé)使命，即“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界?！?而要承擔(dān)起這些職責(zé)使命，他提出新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殹鞍颜畏较驍[在第一位”，必須做到“四個(gè)牢牢堅(jiān)持”，即“牢牢堅(jiān)持黨性原則，牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主?！?br/>
另外，他強(qiáng)調(diào)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨毷冀K堅(jiān)持黨性原則，其核心就是“堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威?！彼笏行麄魉枷氩块T和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要“旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則”。
而要堅(jiān)持好黨性原則，習(xí)近平認(rèn)為最根本的就是“堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)”，緊接著他又提出了“三個(gè)都要”的要求。即都要“體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛黨、護(hù)黨、為黨；都要增強(qiáng)看齊意識(shí)，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；都要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動(dòng)，及時(shí)把人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和面臨的實(shí)際情況反映出來，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。”
“黨媒姓黨”“黨性原則”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，以及“愛黨”“護(hù)黨”“為黨”等，構(gòu)成了一個(gè)完整的思想體系，其中包含了一系列概念、理論和知識(shí)。特別是他提出的新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要做到的8個(gè)“全面講導(dǎo)向”，即“各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)要講導(dǎo)向，都市類報(bào)刊、新媒體也要講導(dǎo)向；新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導(dǎo)向；時(shí)政新聞要講導(dǎo)向，娛樂類、社會(huì)類新聞也要講導(dǎo)向；國內(nèi)新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，國際新聞報(bào)道也要講導(dǎo)向”。這些不但是對(duì)黨媒的要求，即使是都市類媒體、新媒體，副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳和娛樂類、社會(huì)類新聞也都要講導(dǎo)向?！?br/>
總之，這個(gè)講話把一切能夠提供信息傳播和輿論表達(dá)平臺(tái)的媒體，包括商業(yè)網(wǎng)站、社交媒體等都涵括其中，為這些媒體的輿論導(dǎo)向設(shè)置了不能觸碰的“政治紅線”和不能逾越的“道德底線”。這不但擴(kuò)延了“黨媒”的界限，也擴(kuò)延了“姓黨”的界限，是對(duì)各級(jí)各類媒體輿論導(dǎo)向所提出的共同要求，從而實(shí)現(xiàn)了新聞與信息傳播領(lǐng)域輿論導(dǎo)向的全方位和全覆蓋。這是習(xí)近平站在治國理政、定國安邦的全局高度，從維護(hù)群眾利益、社會(huì)利益和國家利益，凈化社會(huì)環(huán)境、媒體環(huán)境和傳播環(huán)境的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)新聞媒體輿論導(dǎo)向提出的以往所不曾有過的全面而又嚴(yán)格的要求
2016年黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)的召開，一個(gè)重要背景就是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后所帶來的媒體格局和輿論格局變化，它使得原先擁有輿論導(dǎo)向絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位受到新媒體的嚴(yán)重沖擊。如何確保傳統(tǒng)媒體能夠繼續(xù)保持優(yōu)勢(shì)，在輿論導(dǎo)向方面，特別是在網(wǎng)上輿論導(dǎo)向方面能夠占據(jù)主動(dòng)權(quán)，成為一個(gè)必須解決的重大問題。對(duì)此問題，習(xí)近平在“8.19”講話中就作過明確闡述。他結(jié)合新媒體快速發(fā)展的形勢(shì)，提出要“把意識(shí)形態(tài)和新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中”，要“把網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)作為宣傳工作的重中之重來抓”，要在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，“頂?shù)米?、打得贏，要敢于發(fā)聲、敢于亮劍，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)” 這既是對(duì)當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷，也是對(duì)意識(shí)形態(tài)和新聞?shì)浾摴ぷ髦匾匚坏纳羁汤斫狻?br/>
綜上所述，“黨媒姓黨”觀點(diǎn)的提出，引申出了對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ餍再|(zhì)地位、屬性功能、方針原則等一系列重大理論與實(shí)踐問題，因此可以說“黨媒姓黨”是習(xí)近平新聞?shì)浾撚^中的核心要義，是統(tǒng)領(lǐng)其他內(nèi)容的根本觀點(diǎn)，也是做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯年P(guān)鍵所在。
（二）“以人民為中心”是習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的基本內(nèi)涵
在習(xí)近平的新聞?shì)浾撚^中，另一個(gè)與“黨媒姓黨”相并列的重要概念和觀點(diǎn)是“以人民為中心”，這是習(xí)近平近些年反復(fù)使用的一個(gè)概念和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)。前面所提到的從2013年的“8.19”講話到2018年的“8.21”講話，這6個(gè)講話都使用了這一概念，提到了這一觀點(diǎn)。
在“8.19”講話中，習(xí)近平把“樹立人民為中心的工作導(dǎo)向”作為新聞宣傳工作“堅(jiān)持人民性”的基本要求。他指出：“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本。要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來?！?br/>
在“2.19”講話中，習(xí)近平提出黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事，“要適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位”，要“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向” 。“以人民為中心”同“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“正確政治方向”一起成為新聞?shì)浾摴ぷ髯钪匾?、最核心的問題。
在“4.19”網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)講話中，習(xí)近平提出要樹立“以人民為中心”的網(wǎng)信“發(fā)展導(dǎo)向” ； 在“5.17” 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)講話中，他提出要堅(jiān)持“以人民為中心”的“研究導(dǎo)向” ；而在“10.15”文藝座談會(huì)講話和“8.21”宣傳思想工作座談會(huì)講話中，他使用的都是要堅(jiān)持“以人民為中心”的“創(chuàng)作導(dǎo)向” 。這些年，“以人民為中心”，反復(fù)出現(xiàn)在黨代會(huì)和人代會(huì)的報(bào)告中，出現(xiàn)在黨和政府的各種文件中，出現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志的講話中，成為使用頻率最高，群眾耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)流行詞語。
在漢語中，“人民”是由“人”和“民”兩個(gè)字組成的復(fù)合詞。在我國社會(huì)主義話語語境中，“人民”，通常是指以普通勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員，是“平民”和“百姓”的指稱。自從黨的十八大擔(dān)任總書記以來，習(xí)近平始終堅(jiān)持把“以民為本”和“以人為本”作為執(zhí)政理念和工作指向，可以說“以人民為中心”，正是他的這種執(zhí)政理念和工作指向的最集中體現(xiàn)和最準(zhǔn)確表述。
從實(shí)質(zhì)上說，“以人民為中心”，是由我們黨和國家的根本性質(zhì)所決定的。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨的工人階級(jí)政黨，社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，人民是國家的主人，是社會(huì)的主體。因此，黨和國家的利益理應(yīng)就是人民利益的集中代表，人民所向往的美好生活，本該就是黨和國家的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷史和新中國70年的偉大實(shí)踐都充分說明，中國共產(chǎn)黨始終秉持“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，她來自于人民，根基在人民，力量在人民，生命的源泉和前進(jìn)的動(dòng)力都在人民，全心全意為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是她嚴(yán)格遵循的根本宗旨和基本要求。正因?yàn)榇耍?xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“把人民放在心中最高位置”，要“把人民對(duì)美好生活的向往”作為黨和國家的奮斗目標(biāo)與工作方向。
黨和國家的根本性質(zhì)，自然決定了我國社會(huì)主義新聞事業(yè)既是黨的事業(yè)，也是人民的事業(yè)，既要做黨的耳目喉舌，又要做人民的耳目喉舌。1956年，以“人民”為名的黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》實(shí)行改版，在7月1日的改版社論《致讀者》中，報(bào)紙明確表示“人民日?qǐng)?bào)是黨的報(bào)紙，也是人民的報(bào)紙，是人民的公共武器?！?br/>
作為人民的新聞事業(yè)，我國新聞事業(yè)要堅(jiān)持“以人民為中心的工作導(dǎo)向”，就必須始終以代表和維護(hù)人民利益和意志，反映和表達(dá)人民意愿和呼聲作為自己的職責(zé)與使命，把“服務(wù)人民、依靠人民”作為基本理念和根本追求，時(shí)刻把人民放在心中的最高位置，在自己的工作中始終堅(jiān)持體現(xiàn)“人民”的“主人地位”“主體地位”和“主角地位”，即把人民作為新聞事業(yè)的“主人”，把廣大人民群眾作為新聞工作的“主體”，作為新聞報(bào)道的“主角”，讓人民群眾在新聞工作中真正體會(huì)到存在感與獲得感。
（三）“黨性人民性相統(tǒng)一”是習(xí)近平新聞?shì)浾撚^的理論精華
“黨媒姓黨”，涉及的黨的新聞事業(yè)的黨性原則和黨的領(lǐng)導(dǎo)問題，“以人民為中心”，涉及的是黨的新聞事業(yè)的人民性原則和服務(wù)人民的問題，前者概括為“姓黨”的問題，后者則可以概括為“姓民”的問題，
黨的新聞事業(yè)既“姓黨”，又“姓民”，那么它們之間到底是一種什么關(guān)系？是“替代”關(guān)系，還是“融合”關(guān)系，或是“對(duì)立”關(guān)系？簡(jiǎn)言之，黨媒“姓黨”可以代替“姓民”嗎？講“黨性”就可以不講“人民性”嗎？或是黨性人民性完全一致、統(tǒng)一嗎？抑或是講黨性就無法講人民性，講人民性就無法講黨性，人民性與黨性是對(duì)立的嗎？
上述問題涉及的是一個(gè)我國新聞實(shí)踐中經(jīng)常需要回答，而理論上卻常常會(huì)難以說得很清楚的問題。從20世紀(jì)80年代起，新聞界為此便爭(zhēng)論不休，各種觀點(diǎn)激烈交鋒，以至于后來出現(xiàn)了“人民性高于黨性”的觀點(diǎn)，有人還以此來否定黨性，這就把本來屬于學(xué)術(shù)話語的問題變成了一個(gè)敏感的“政治話語”問題，以至于后來“人民性”一詞被劃入學(xué)術(shù)“禁區(qū)”，不再從正面使用。
針對(duì)這樣一個(gè)學(xué)術(shù)話語問題，習(xí)近平有自己獨(dú)特的思考，并且做了清晰的表述。他在2013年的“8.19”講話中，專門把“黨性和人民性”問題作為他所講的七個(gè)問題之一（放在第三個(gè)），做了深刻闡述。在講話中，他提出了一個(gè)鮮明觀點(diǎn)：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！?在3年后的“2.19”講話中，他再次明確提出要“堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一”。習(xí)近平的兩次講話，為我們正確認(rèn)識(shí)黨性和人民性的關(guān)系厘清了思路，指明了方向。
習(xí)近平在“8.19”講話中指出：“我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨。從本質(zhì)上說，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性?！?br/>
聯(lián)想到1989年，時(shí)任福建寧德地委書記在《把握新聞工作的基點(diǎn)》的講話中提出“人民性是黨性的基本內(nèi)涵” 的觀點(diǎn)，可以看出習(xí)近平是把人民性與黨性完全融合在一起來看的?！叭嗣裥允屈h性的基本內(nèi)涵”，而“黨性寓于人民性之中”，這就是說，不能離開“人民性”講“黨性”，也不能拋開“黨性”講“人民性”。由此看來，一些人把“黨性”和“人民性”有意割裂開來、對(duì)立起來、搞碎片化，無視黨性和人民性之間的內(nèi)在聯(lián)系，這不僅在理論上講不通，在實(shí)踐上也是十分有害的。
有個(gè)典型案例，一個(gè)記者在采訪一位官員時(shí)，這位官員問道：“你是替黨講話，還是替老百姓講話？”“你是站在黨的一邊，還是站在群眾一邊？”按照這位官員的說法，黨和人民的關(guān)系就被割裂了，黨性和人民性也成了對(duì)立的關(guān)系。
也有人振振有詞地說人民群眾人數(shù)超過黨員，所以人民性大于黨性。這些觀點(diǎn)同樣是割裂和對(duì)立了“黨”和“人民”，以及“黨性”和“人民性”的關(guān)系。其實(shí)“黨性”和“人民性”都是整體性的政治概念。因此，我們需要從整體性的角度，真正站在全黨和全體人民的立場(chǎng)上來理解黨性和人民性問題，這樣才能全面地認(rèn)識(shí)與把握黨性和人民性，也才能更好地理解“黨性人民性相統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)的深刻內(nèi)涵。
習(xí)近平關(guān)于黨性與人民性關(guān)系的觀點(diǎn)邏輯清晰、論證嚴(yán)密、思想深刻，闡明了黨性與人民性之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，揭示了認(rèn)識(shí)黨性與人民性關(guān)系的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵所在，澄清了對(duì)黨性與人民性認(rèn)識(shí)的理論誤區(qū)，為我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)黨性與人民性關(guān)系問題拓展了思路，指明了方向，同時(shí)適時(shí)回應(yīng)了新聞界對(duì)此問題的關(guān)切，從根本上和源頭上解決了對(duì)兩者關(guān)系認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。
習(xí)近平關(guān)于黨性和人民性關(guān)系的一系列觀點(diǎn)，分析和闡明了正確認(rèn)識(shí)兩者關(guān)系的理論前提，創(chuàng)新和發(fā)展了“黨性人民性相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的理論內(nèi)涵，是對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^和中國共產(chǎn)黨新聞思想作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，成為他新聞?shì)浾撚^中的理論精華。